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往年每到7月，京都街头巷尾总能听到“咚咚锵 咚咚锵”的声音——这是京都三大祭之一“衹园祭”的囃子的回响。
去年受疫情影响衹园祭停办，今年山鉾车（花车）重现京都街头！虽然山鉾游行与庙会无法举行，但华美精致的山鉾车一下子又把我们带回了那个热闹的京都盛夏。
※囃子：日本音乐常用术语，多指敲击乐器等伴奏。
从平安时代延续至今的衹园祭，堪称日本第一大祭典，今年也是衹园祭举办的第 1150 年。公元 863-869 年短短几年间，富士山喷发、地震、气候潮湿…种种自然灾害的发生导致人员伤亡惨重和大规模瘟疫的爆发。当时，位于京都东山的衹园社（今：八坂神社）举办了御灵会，将牛头天王供奉为神明祭祀之后，瘟疫逐渐平息下来。而后，这一旨在“乞求洁净”和“消除瘟疫”的祭典逐渐成为日本传统节日。在千年的时间长河中，衹园祭仅仅中断了三次——应仁之乱、第二次世界大战、新冠疫情，并且前两次衹园祭都在八坂神社和京都民众的努力下迅速恢复起来。衹园祭的时长足有整整一个月，分为“前祭”和“后祭”两个阶段，其中包括建山鉾、迎提灯、神幸祭、花伞巡行等活动。其中最最值得一看的，自然是“山鉾巡行”与“宵山庙会”。
山鉾游行开始的前三天，也就是“17日前祭”以及“24日后祭”开始前的前三天，就是大名鼎鼎的宵山庙会。人们在这几天可以近距离接触到古典华美的山鉾车，上面还装饰有数十盏驹形提灯，似有深意的图案规律地排列在提灯上，在夜色下透露着古老的神秘感。标志性的衹园小调流淌在空气中，抬头一看，原来是用钲、鼓和笛子演奏的乐师们。除此之外，金碧辉煌的“懸装品”（织物）和山鉾“御神体”（人偶）点缀在车体旁，灯光之下不禁让人目眩神迷。夜晚的宵山灯火通明，人流涌动，这里也是孩子们的乐园，他们一边唱着童谣，一边沿街兜售护身符。路边的屋台里还提供了许多小吃和啤酒，若是饿了或是累了，可以饱餐一顿或者小酌几杯。宵山庙会上还有独树一格的“屏风祭”——也就是将山鉾町老家外面的格栅拉开，展示传统日式客厅的珍藏屏风。宵山庙会的氛围，有着不同寻常的大胆和奔放，这在一向古典传统的京都是不多见的。
恢弘盛大的山鉾游行分为“前祭”和“后祭”，是游客们最钟爱的节目之一。1979 年衹园祭山鉾游行中使用的 33 座山鉾中，29 座已经被认定为日本重要无形民俗文化财，其后又在 2009 年被联合国教科文组织认定为世界非物质文化遗产。“前祭”包含 23 座山鉾车，“后祭”包含 10 座山鉾车，巡行队伍会在囃子伴奏声中向四条堺町进发。在那里，人们将以抽签的形式，来决定山鉾巡行的顺序。“前祭”仪式主迎神，“后祭”仪式主送神，两条路的路线完全相反。这些山鉾车之中，最引人瞩目者自然是打头阵的“长刀鉾”之“注連縄切”山鉾车，还有去年新制作的“胴懸”山鉾车。最大的车足足有12吨重，“组装+游行+拆解”的人手正常情况下至少要180人。高高耸立的山鉾，传说是神明从天而降时的化身。人们深信，神明将会降临并驾驭山鉾车，聚集并祛除人间的厄运和邪气。整座山鉾车全部都是用木头一块一块从麻绳拼出来的，没有使用一颗铆钉。四周用华丽绚烂的织物包裹着车体，身着传统服饰的人们头戴白巾、手拿折扇指挥着山鉾车的每一次移动，围观人群簇拥着山鉾车缓缓向前。人群之中的山鉾车足有 25 米高，好似高不可攀的神辇，充满了古典、传统和神圣的气息，甚至被誉为“移动的美术馆”。传说之中，山鉾车在一年一度的巡回中收集了隐藏在人间的怨气和恶灵。因此每年在祭典活动结束后，山鉾车就会被立刻拆掉，从而拔出人间的瘟疫祸根。如果想给自己乞求一份“神恩”的话，可以去八坂神社购买不同的除厄粽。想要乞求财运亨通的话，可以选择附着黄金小判的“郭巨山（かっきょやま）粽”；如果想要出人头地的话，“鯉山粽”也是不错的选择；不老长寿选择“菊水鉾粽”；灾厄消除选择“月鉾粽”。衹园祭、山鉾车和除厄粽，寄托了人们对健康平安、无病息灾等美好的愿望。加之浓厚的传统底蕴，难怪每年都有许多游客专门来此欣赏山鉾巡回。【2021年的山鉾】
前祭：長刀鉾、霰天神山、孟宗山、函谷鉾、白楽天山、綾傘鉾、月鉾、鶏鉾、蟷螂山、放下鉾、伯牙山
后祭：北観音山、役行者山、鯉山、南観音山、八幡山、大船鉾
疫情之下，政府禁止人群大规模聚集，因此今年的山鉾游行和宵山庙会暂时停办。虽然没有了声势浩大的游行队伍和人影绰绰的宵山庙会，人们依旧可以上街观赏华美精致的山鉾车。衹园祭不仅仅是热闹的活动，更是一种对驱灾辟疫的传统祈福，也是时逾千年之后平安文化的传承。去年所有对外项目都停办了，今年所有非集会的项目依旧正常举行。随处可见的驹形提灯，让 2021 年的衹园祭依旧很有传统的味道。七月本应是京都最为热闹的时节，然而今年盛夏傍晚的街道却显得有些冷清。由于疫情原因，海外游客也无法前往衹园祭，只余当地居民上前驻足观赏这些美妙绝伦的山鉾车。希望这些山鉾车能真的将人间的疫情带走，也希望明年我们可以共赴京都七月的盛大衹园祭。
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